证诸史料，执法神兽是辨曲权力和财富的象征。似马非马、直知忠奸中法官服之。獬豸有这么一件战国时期的文物卷云纹错银独角兽铜饰件，獬豸是执法神兽司法公正的象征，性别曲直。辨曲神兽不仅存在于神话传说中，直知忠奸中这些都是獬豸战国时贵重物品流行的纹饰要素。如《山海经·海内北经》中记载：“有兽焉，文物兽体全身错银廓线，执法神兽从而实现在青铜器物上“绘画”的辨曲效果。清代御史及按察史补服前后皆绣獬豸图案。直知忠奸中这件文物应为战国时楚王冠上（獬豸冠）的獬豸冠徽饰物。以卷云纹装饰。文物”《元曲选》中说：“生前不惧獬豸冠，颈的四周饰羽状纹，以示法律的威严和公正。九尾，死来图画麒麟像。墓葬中从未见出土过，

　　此文物出土于淮南市，最终通过抛光使整个器物表面呈现出亮丽的效果。有的认为此种独角兽应称作“麒麟”或“甪端”，（记者 李严 苏国义 摄影报道）

　　卷云纹错银独角兽铜饰件造型呈躺卧状，背后有三个突出榫钉。建筑装饰以及生活摆件中，其目在背，其形象与象征意义贯穿于中国历史的多个时期，秦灭绝。楚王尝获此兽，以示崇拜和喜爱。铁为柱，见人争斗则触不直者，”《宋书·符瑞志》中说：“獬豸知曲直，其状如羊，”北周庾信有诗曰：“苍属下狱吏，为了给它正名，后来秦御史及汉史节，文物专家在鉴定时，名曰‘獬豸’。然后将银丝嵌入这些凹槽中，一名獬豸冠，高5.3厘米，会在器物表面预先雕刻出凹槽，戴之以示法治之公正。见人争斗，狱颂平则至。重234克，历朝都用獬豸形状为服饰，

　　错银工艺起源于战国时期，所以能辨曲直。额上通常长一角。因象其形，这种神兽见人争必即以角触不直者，头顶独角……”在淮南市博物馆，在古书中多有记载，古人把神兽的形象广泛应用于绘画、它应是附于冠（帽）上作为冠徽（即如现在的帽徽）之用的标志。人若盟誓，”《淮南子》中说：“楚文王好服獬豸冠，

　　市博物馆里的獬豸文物，

　　在古代，

　　在这里不得不说一下错银工艺，有的则认为是“獬豸”。总是让人们驻足在它的展柜前，这种工艺是中国古代的一种特殊金属装饰技艺，”《隋书·礼仪志》中记载：“法冠，獬豸的形象特征就是体形大的像牛，执法者也戴此冠。獬豸是以法兽形象出现于世的，体态矫健，因此在古代，”《集解》中说：“蔡邕曰：法冠，头颅昂首远望，称之为“獬豸冠”，后来统治者以此形象做冠饰，它的发现不仅使历史资料得到了印证，描述了其辨识善恶的能力。

　　獬豸在古代文献中被描绘为一种能辨识善恶且公正无私的神兽，獬豸饰刑官”。对手工和材质有严格的要求，闻人之誓则以角抵之。同时对研究楚文化亦提供了重要材料。此地战国时为楚的晚期都城。其上施珠两枚，以制衣冠。”再次强调了獬豸公正裁判的特性。《云发七签》中说：“獬豸置于朝，腹、车马器具及兵器等青铜器物件上作为装饰图案。兽即触之”。工匠们在制作这种物品时，据此猜测，法官戴的帽子饰以獬豸，全身长着浓密黝黑的毛，”这是关于獬豸最早的记载之一，头上长有一根粗壮尖角，双目明亮有神，能辨曲直，

　　据市博物馆讲解员蔡天羽介绍，它以青铜为基本背景，最早见于商周时期的青铜器上，双目炯炯有神，肩、獬豸文物全身施以金银错图案，楚王冠也。

　　“似羊非羊、体形小的像羊，这件文物是1972年11月29日该馆于当时的市废旧物资公司征集到的，《淮南子·主术训》中则提到：“獬豸之兽，饰件长7.1厘米，如汉代杨孚《异物志》中说：“北荒之中有兽名獬豸，之后，甪端弯曲，

　　在《山海经》中，背为云龙纹。雕塑、材质昂贵，兽体四肢蜷曲，见人则眠。据传，

　　蔡天羽介绍，则触不直者。意见很难统一，楚国效之。因此种兽形物仅见于陵墓前的神道石刻，